RetourSelon l'évangile de Barnabé, chapitre 57, au jour du jugement l'ange Michel frapera Satan 100000 fois avec l'épée de Dieu.
Dans la religion islamique, le haqîqa mohammadiyya est la première manifestation de l'essence divine, la seule vérité connaissable du mystère divin. Selon un propos de Khezr rapporté par Tostârî, «Dieu la créa, elle resta seule devant lui 100000 ans, et il lui lançait chaque nychtémère 70000 oeillades (...), puis il créa d'elle toutes les créatures.»
Dans le bouddhisme, Dîpamkara est un Bouddha légendaire qui aurait vécu à une époque infiniment lointaine. On le considère comme le plus important des prédécesseurs du bouddha Shâkyamuni. Il symbolise l'ensemble des bouddhas du passé; on le représente souvent, surtout en Chine, aux côtés de Shâkyamuni et de Maitreya, dans le groupe des «bouddhas des trois ères». D'après la tradition, il ne mesurait pas moins de 80 aunes de haut, sa suite comptait 84000 Arhat et il vécut 100000 ans. Le stûpa qui renferme ses reliques mesure 36 Yojana. De nombreuses légendes entourent l'histoire de sa vie.
Le Manu-Samhitâ est un livre de prière de Manu dans l'hindouisme. D'origine très ancienne, on l'attribue à Manu bien qu'il porte la marque du travail de plusieurs auteurs dont Vaivasvata. Doté à l'origine d'une longueur totale de 100000 vers répartis en 24 chapitres, il fut réduit à 12000 vers par Nârada. Sumati le ramena à son tour à 4000 vers, dont il ne subsiste plus aujourd'hui que 2685 vers.
Dans la mythologie égyptienne, le hiéroglyphe désignant le chiffre «100000» était représenté graphiquement par un têtard. Allusion probable au grand nombre de ces petits batraciens.
Dans le Livre hébreu d'Hénoch, ou Livre des Palais, on mentionne que les chars de YHVH sont deux fois cent mille, comme il serait dit dans Ps 68,17: «Les chars de Dieu sont deux fois cent mille, des milliers d'anges.» Or, la traduction de ce verset s'écarte des versions bibliques actuelles.
Le nombre 100000 est employé 9 fois dans la Bible.
Le nombre 100000, le plus grand nombre du Coran, est employé une seule fois. (Coran XXXVII,141)
RetourDernière modification: 23 septembre 2000